E † - מילה פואטית או ארכאית. (למשל: †él "כוכב" כאשר elen היא המילה ה'עדכנית' לכוכב) או פירוש ארכאי או פואטי למילה. * - צורה שלא אומתה בכתבים. ** - צורה שגויה. # - מילה שאומתה רק בתור חלק או הטיה ממילה או צורה אחרת. רשימת מקורות שמופיעים בהערות: LotR- שר הטבעות. Silm - הסילמריליון. MC - המפלצות והמבקרים (לא תורגם לעברית). MR - טבעתו של מורגות (לא תורגם לעברית). LR- הדרך האבודה (לא תורגם לעברית). Etym - האטימולוגיות. FS - שירה של פיריאל. RGEO - הדרך הלאה נמתחה (לא תורגם לעברית). WJ - מלחמת אבני היקר (לא תורגם לעברית). PM - עמי הארץ התיכונה (לא תורגם לעברית). Letters - המכתבים של ג'.ר.ר טולקין. LT1 - ספר הסיפורים האבודים 1 (לא תורגם לעברית). 2LT - ספר הסיפורים האבודים 2 (לא תורגם לעברית). Nam - נאמארייה (מתוך שר הטבעות). Arct - משפט 'ארקטי' מתוך סיפורי אבא חג המולד. - GL - לקסיקון גנומי. QL - לקסיקון קווניה. VT - ויניאר טנגוואר. ש"ע - שם עצם. ש"פ - שם פועל. כאשר במילת הקווניה מופיע S אשר מקורה נבע מ Þ (th כמו ב thing) יש לאיית אותה עם האות súlë במקום עם האות silmë בטנגוואר. למרות שטולקין עצמו שכח או התעלם מכך, בכל המילים אשר יש לעשות כן מופיע הסימן (Þ).
במובן של "יקום". מושג זה אינו כולל את הרוחות והנשמות. VT39:20	טבע, ה-	ëa
נשמה היכולה להתקיים ללא גוף פיזי, כדוגמת הבאלרוגים. (רבים- ëalar)	נשמה, רוח	ëala
Basic Quenya:24, cf. Silm:55	ונוס (נוגה)	Eärendil
"בנו של אארנדיל - כינוי לכל ימאי". ככל הנראה *Eärendilyond- בהטייה.  LT1:250	ימאי	Eärendilyon
מילולית: משרת הים; שם גברי "המשמש גם לימאי. (מקצועי)".  Letters:386	ימאי	Ëarendur
	אצה, עשב ים	ëaruilë
UT:284	חרב קצרה	ecet
חרב קצרה	מהיר	ecet
nasta, nehtë- חוד החנית;  ehtyar- נושא חנית. EK, SNAS, UT:282	חנית	ehtë, ecco
KEL	מעיין, מזרקה	ehtelë
KEL, ET	מעיין	ehtelë
למעשה, ב- LT1 ו- LT2 כתוב ektelë, אבל מאוחר יותר טולקין החליט ש- kt יהפוך בקווניה ל- ht. את הצורה החדשה של המילה ניתן למצוא בסיל'. ב- LT נמצאת גם הצורה kektelë, שבאותו אופן היתה הופכת ל- *cehtelë. -LT1:257, LT2:338	מעיין	ehtelë
צורת רבים: eldi. דומה לכוכב:  elvië(ר' elvëa). בן לילית: elda - מילולית "של הכוכבים".	כוכב	él
-WJ:362 cf. 360	ראה! הבט!	ela, en
במקור שם כולל, אך מאוחר יותר [MET] שויך רק לבני-הלילית משלושת העממים [נולדור, וואניאר וטלרי]. זוהי המילה השגורה ל"בן-לילית" בוואלינור, שם כל בני-הלילית היו אלדאר. גרסה ארכאית של המילה היתה Eldo. מכורת בני-הלילית: Eldamar, Elendë; עַם בני-הלילית: Eldalië; שפת בני-הלילית: Eldarin; לִילי(תואר): Eldarinwa (שתי המילים האחרונות מתייחסות רק לשלושת העממים, ולא לכל הקוונדי);	בן לילית	Elda
רבים Eldameldor ב- WJ:417.	אוהב-בני-לילית	Eldameldo #
Basic Quenya:24	כוכב חמה (מרקורי)	Elemmírë
צורת רבים: eleni. מוכתר בכוכבים: Elerrína (אחד משמותיו של הטאניקווטיל); מלכת הכוכבים: Elentári (תוארה של וארדה). כוכבי, של הכוכבים: elenya.	כוכב	elen
למעשה משמעותו היא *"ידיד הכוכבים". טולקין מעיר: "אין זה מפתיע שהאדאין... התקשו להבחין באם מילים ושמות הכוללים את האלמנט el התייחסו לכוכבים או לבני-הלילית. ניתן לראות זאת בשם Elendil, שמשמעותו אמורה היתה להיות "ידיד-בני-לילית". משמעותו בקווניה היתה 'אוהב או לומד הכוכבים'... 'ידיד-בני-לילית' מיוצג נכון יותר על ידי Quen(den)dil או Eldandil". -WJ:410	רע-בני-לילית	Elendil
צורת רבים: elenillor. elenna הוא גם תואר הפועל שפירושו "אל הכוכבים". Elennanórë "הארץ לעבר הכוכבים" הוא אחד משמותיה של נומינור	כוכב	elenna
שם המלכות של אראגורן, אולי *Elessard-, השוו אבן. המשמעות המילולית היא *"אבן הכוכבים" - אך האדאין בילבלו את המילים elen - "כוכב" ו- elda "בן-לילית". ראו ידיד-בני-לילית. -LotR:395, 897	צור-בני-לילית	Elessar
שלי ושלכם (צורת רבים) . בסיומת מולחמת לשם: *-lma	שלנו	elma *
שלי ושלך. בסיומת מולחמת לשם: -lva  לדוגמא: omentielvo - פגישתנו.	שלנו	elva *
מילה נפוצה פחות.	לב	elwen
הסיומת עשויה לשמש כצורת רבים בנוסף על צורת יחיד.	אתֶם	elyë
מילה עצמאית המשמשת בפניה רשמית. לפניה לא רשמית ידועה רק צורת המושא, ראה ערך "אותך"	את/ה	elyë
"שלי ושלהם" בלי לכלול את האדם שפונים אליו. בסיומת לשם: -mma, לדוגמא: *aldamma - עצנו, העץ שלנו.	שלנו	emma *
-EN	שם, ראו!	en
מילת קריאה (הנה, הבט!) EN	שַם	en
תחילית פועל	שוב	en-
מילולית: מרכז. מתייחס לנפש הפנימית (sáma) או לנשמה (fëa)	לב	enda
NÉD, ÉNED	מרכז, לב, אמצע	endë
מרכז. תיכון, מרכזי: enya, endya. הימים האמצעיים: enderi. (שלושת הימים בין החודשים yávië, quellë בלוח השנה של אימלאדריס). ÉNED, cf. WJ:361, LotR:1142	אמצע	endë
Endor (מוגדר גם כ"מרכז העולם" תחת ÉNED, יחסת התקרבות Endorenna מובאת בשרה"ט.  שני שמות נוספים המפורשים כ"ארץ תיכונה" הם Ambarenya, Endamar (ע"ע "מזרח"). LotR:1003, ÉNED, MBAR	ארץ התיכונה, ה-	Endórë
Engwar - "החולניים", אחד משמות בני הלילית לבני האדם. GENG-WÂ	חולני	engwa
משוחזר מצורת העתיד: enquantuva. Nam	למלא מחדש	enquat #
ÉNEK	שש (6)	enquë
משורש שפירושו "שש", בגלל שבשבוע האלדאריני היו שישה ימים.   LotR:1141 cf. ÉNEK,	שבוע	enquië
שם-תואר - EN	שַם	enta
הארץ התיכונה, מזרח, "הארצות ששם" (מנקודת מבטם של הואלאר	ארצות חיצוניות	Entar, Entarda
"הארצות החיצוניות, הארץ התיכונה" גם מפורש פעם אחת כ"מזרח", כניגוד לארצות הברוכות שבמערב.	מזרח	Entar, Entardar
Arct	הבא	ento
-PEL, UT:171, 434	חזרה	entulessë
משוחזר מ- Envinyatar - "המחדש". -MR:405, LotR:897	לחדש	envinyata-
(לקוח מצורת העבר הבינוני envinyanta, "התרפא". הפירוש המילולי הם *לחדש, *מחודש, כמו שמו של אראגורן Envinyatar, "המחדש") MR:405	ריפוי	envinyata- #
אחד משמותיו של ארגורן. -MR:405, LotR:897	מחדש	Envinyatar
	ישן, עתיק	enwina
משוחזר מצורת המקור: enyalië. -UT:302, 317	להזכר	enyal #
מופיע בצרופים שבהם המילה השניה מתחילה בתנועה. epessë - "שם-אחרי", שם של בן לילית שניתן בעקבות תכונה או מאורע שקרה. ראה "שם". -Silm:122/WJ:387, UT:266	אחרי	ep #
ניתן בעיקר כתואר להערכה וכבוד. שם-מאוחר. UT:266	כינוי	epessë
שם מאוחר (כלומר, "כינוי - בעיקר ניתן כתואר להערכה וכבוד);	שם	epessë
מילה שאין לה נטייה ומופיעה רק במבנה "X אמר/ה". מימרה: eques.	לאמר	equë
-WJ:392	ציטטה, אימרה	eques
ברבים equessi. -WJ:392	פתגם, מימרה	eques
אחד, לבד. האל האחד: Eru. ERE	יחיד	er
אחד, רק, בלבד, אַבָל. -ERE, LT1:269	לבד	er
	רק, אבל	er
משוחזר מ- erin - "נשאר". -LT1:269	להשאר	er- #
עוקץ: erca . ERÉK, NAS	לעקוץ	erca-
-ERÉK	צינית (צמח)	ercassë
LT1:269	נטוש	erda
LT1:269	נידח, נטוש	erda
ERÉD	זרע, גרעין	erdë
הערה: קיימת מילה הומופונית שפירושה "אדם". -ERÉD	נבט, זרע	erdë
יחיד, יחודיות.	אדם חי (גוף + נשמה)	erdë
משמש במובן של "אדם כמכלול, גוף ונשמה". MR:216	יחודיות	erdë
גם במשמעות ברזל. LT1:252	פלדה	erë, eren
גיהינום הברזל (כינוי לאנגבאנד)	תופת, גיהינום	Eremandu
בודד, לבד, גם כשם עצם - בדידות. -ERE, LT1:269	יחיד	eressë
ביחידות, בלבד. גם כשם עצם: בדידות.	לבד	eressë
האי הבודד: Tol Eressëa	בודד	eressëa
-LT1:252	אנגלן [אי ליד דנמרק]	Eriollo
חומר בסיסי.	חומר	erma
מילולית: "האחד, זה אשר נמצא לבד", אך כמובן שאין להשתמש במילה זו כתואר רגיל. כינויי האל הם Ilúvatar "אבי הכל", ו- Ainatar "אב קדוש". -Silm:15/396/431, LT1:248 cf. AYAN and Silm:426	אלוהים	Eru
ERE	מידבר	erumë
LT1:262	חיצוני, קיצוני	erúmëa
ביחידות: eressë. -ERE, LT1:269	בודד, יחיד	erya
EZGE	רשרוש	escë
מילולית: "שם".	אדם חי (גוף + נשמה)	essë
צורת הרבים essi. הערה: המילה essë שימשה גם לציין "אדם כמכלול", גוף ונפש.	שם	essë
שם הארה, כלומר, זהה ל"שם האם"; רק צורת הרבים essi tercenyë מתועדת.	שם	essë tercenya #
"יצירת בשם" (טקס אלדאריני שבו מכריז האב על שם בנו),	שם	Essecarmë
"בחירת השם" (טקס אלדאריני שבו אדם בוחר לעצמו שם על פי  ה lämatyävë - טעמו בצלילי השפה);	שם	Essecilmë
בגלל שזהו שמה של הוליא, המילה יצאה משימוש בשפה עצמה. EZDÊ/WJ:403, 404	מנוחה	Estë
MR:320	אמון, תקווה	Estel
ב-WJ:318 מובא פירוש המילה בקווניה כ"תקווה, מזג יציב, מכוון מטרה, שקשה להניאו מכוונתו, ולא סביר שייפול לייאוש או ינטוש את יעודו". ב-MR:320 פירוש המילה הוא "אמון".	תקווה	estel
קידומת או מילת יחס שאחריה תבוא מילה ביחסת הרחקה. -ET, LotR:1003	מחוץ ל-, החוצה	et
(תחילית). -ET	החוצה	et-
ET	שפך הנהר	etsir
צורת יחיד, בלי אות גדולה	ארצות חיצוניות	ettelë
(כתב ידו של טולקין היה לא-קריא). -ET	זָר, נוכרי	ettelen
אומץ מוואלארין. משמש רק בניב הואניארי.	ירוק	ezel, ezella